Zoeken
Nieuwsbrief
Rubrieken
Anno en Sportgeschiedenis WK special (5)
Atletiek (326)
Auto- en motorsport (80)
Ballen (26)
Basketbal (49)
Boksen (138)
Bowls (2)
Cerilly en de Tour de France (2)
Cricket (19)
Darts (10)
De Klassieker (149)
De verjaardag van Bep van Klaveren (19)
Diversen (15)
EK dagboek (28)
EK voetbal 2008 (67)
Gegroet Beijing, hier Olympia! (15)
Gewichtheffen (12)
Golf (11)
Het ontstaan van de Spelen (38)
Het stadioncomplex (9)
Hockey (52)
Honk- en softbal (20)
Judo (35)
Karin in Peking (9)
Lacrosse (4)
Nederlands goud (116)
Nico Scheepmaker Beker (67)
Olympisch Stadion Amsterdam (517)
Olympisch vuur (76)
Olympische Spelen Algemeen (204)
Olympische Winterspelen (225)
Olympische Zomerspelen (795)
Op weg naar Peking (558)
Opmerkelijke sporten (16)
Overig (211)
Paardensport (42)
Persberichtmomenten (10)
Politiek (4)
Roeien (46)
Rugby (26)
Schaatsen (467)
Schermen (13)
Schietsport (10)
Snooker (22)
Sport (niet) in beeld (15)
Sport en politiek (457)
Sport in beeld (604)
Sportboeken (648)
Sportdocumentaires IDFA 2010 (10)
Sportdvd's (38)
Sportfilmfestival Den Bosch (21)
Sportjournalistiek (116)
Tennis (85)
Turnen (42)
Uncategorized (4)
Vergeten sporthelden (108)
Voetbal (2039)
Volleybal (17)
Werk (1)
Wielrennen (686)
Zeilen (24)
Zwemmen (116)
Subside Sports
KillerTees T-shirts
Voetbalkleding
Vakantie Griekenland
Voetbalshirts.com
Fotogeschenken
Druh Belts
Teamkleding
MEC Training
Aart Kok Vouwwagens
Combi-Camp Vouwwagens
Tuinhuisjes & paardenboxen
Multimediaal
Olympische stadions in de tijd, De Feyenoord sportquiz, Sportnieuws op de kaart, een tag cloud, en het Sportbeeld van de dag archief. Kijk verder »
Sportbeeld van de dag
Waarom heersen de Afrikanen op de lange afstanden?In Ootmarsum ligt geen sporttrofee
Door Wout Visser 13-8-2007Dit weekend hadden we foto’s van ‘een schoone zwenkvaan van donkerroode zijde’ als oudste sporttrofee van het land. Het komt namelijk uit 1747 en is dus 350 jaar oud. Maar toen kenden we nog geen sport hier en dus ook geen sporttrofee.

Een sporttrofee, die ouder is dan het Oldenzaalse vaandel uit 1747, heeft een probleem. Ons begrip van ‘sport’ vóór 1850 was namelijk zo goed als onbekend. De Oldenzalers zullen hun competitie met Ootmarsum waarschijnlijk als ‘spel’ of als ‘tijdverdrijf’ hebben beschouwd.
Jaar nul
Rond het jaar nul was het zuiden van Nederland bezet door de Romeinen. Hun soldaten bewaakten de grens, die zo’n beetje langs onze grote rivieren liep - het hooggelegen Nijmegen als belangrijke vesting. Deze soldaten hadden, afgezien van wat woeste Germanen, geen moer te doen en moesten in conditie blijven. Er zal in de beste Romeinse traditie veel gesport zijn, waarbij je de scheiding tussen sport en militaire oefening vaak niet goed kon trekken. Dat laatste is bij de oude Grieken en Romeinen trouwens een bekend verschijnsel. Of er prijzen werden uitgereikt, en zo ja welke? Wie het weet mag het zeggen.
In de Middeleeuwen waren er regelmatig toernooien tussen ridders van verschillende graafschappen en andere ministaatjes. Nadat de heren in harnas op hun paard waren gehesen, probeerden ze elkaar met een lans uit het zadel te gooien. Ook hier ging het niet zachtzinnig toe, maar omdat er geen oorlog was kon je hun toernooien toch wel als een sportwedstrijd beschouwen. Met een beetje geluk vind je op een kasteel of in een museum nog een prijsbokaal.
De VOC
De zeilschepen van de VOC lagen in de 17e en 18e eeuw regelmatig stil omdat de wind verkeerd stond. Of omdat er helemaal geen wind was. Om in zo’n geval de leegloop onder de bemanning te bestrijden hield de kapitein op het dek vaak sportwedstrijden: hardlopen met een zak meel op je nek of iets dergelijks. De prijs bestond uit een sinaasappel of een extra rantsoen jenever.
En als je jagen sport vindt: er is door alle eeuwen heen op dieren gejaagd. Om in het levensonderhoud te voorzien, maar zeker ook omdat men het gewoon leuk vond - in het laatste geval dus voor de sport. Daarbij bleef de prijsuitreiking meestal achterwege, omdat de prestaties van de jagers zich moeilijk met elkaar lieten vergelijken.
Een harder voorbeeld komt uit het Rijke Roomse Leven van het bezienswaardige stadje Thorn, in noord Limburg. In de katholieke wereld komen processies veel voor: het zijn wandeltochten van geestelijken en aanverwanten, waarbij een Mariabeeld of een ander relikwie met gepaste plechtigheid aan het volk wordt getoond.
Wandelen is sport, en bij wandelen moet je rusten. En op zo’n vaste rustplaats, ongeveer een kilometer buiten Thorn’s tegenwoordige stadsgrens, is in 1673-’74 de ‘Kapel van Onze Lieve Vrouwe onder de Linden’ gebouwd. Het gebouwtje staat volgens de overlevering op een veldje tussen twee lindebomen, waar altijd het rustaltaar voor de Thorner sacramentsprocessie werd opgesteld.

Kapel van Onze Lieve Vrouwe onder de Linden
Dit is natuurlijk heel wat anders dan ons Oldenzaalse vaandel. De overeenkomst is, dat ook deze kapel een sportief gebeuren markeert - ook al wordt de sport hier om religieuze reden bedreven. Vergist u zich echter niet: een gemiddelde processie besloeg vroeger al gauw zo’n vijf kilometer, een wandelafstand die men tegenwoordig als sport beschouwt.





geplaatst op: 17-8-2007 22:03:15u. | e-mail
ik ben zelf Ootmarsummer, lid van de Heemkunde en oud-klootschieter. Mijn visie op de zaak is daarom wellicht ook niet geheel onafhankelijk te noemen, toch ben ik erg nieuwsgierig geworden hoe het onderzoek naar de oudste sporttrofee is gedaan en op welke gronden het vaandel is uitverkozen. Ik heb niet bepaald alle antwoorden gekregen die ik graag had willen hebben, maar toch vind ik het erg leuk dat het zo'n aardige discussie heeft opgeleverd.
De sportieve groeten van,
Nick Keupink
Ootmarsum
geplaatst op: 17-8-2007 20:04:57u. | e-mail
In 1997, 250 jaar na 1747 hebben Oldenzaal en Ootmarsum officieel vrede gesloten.
geplaatst op: 17-8-2007 18:14:34u. | e-mail
Dit vaandel hangt niet in het Ootmarsumse stadhuis, geachte N. Keupink. 'Ootmarsum is opgegaan in de Gemeente Dinkelland', verklaarde de dame van het VVV mij. Ze voegde eraan toe dat het vaandel nu wel in Denekamp, de hoofdstad van Dinkelland, zou hangen.
Gezien het fanatisme waarme Ootmarsum op zijn vaandel zit, geloofde ik dat laatste niet. Na enig heen-en-weer gepraat waren de VVV-dame en ik het erover eens dat ik het maar eens in het oude stadhuisgebouw moest proberen. Daar zit nu een woninginrichtings-winkel in.
De receptioniste van deze winkel wist meteen wat ik bedoelde, want het Oldenzaalse vaandel is in Ootmarsum algemeen bekend. Ze wist ook waar het was: in de bibliotheek, achter de kerk, aan de overkant van het plein. Gelukkig is het centrum van Ootmarsum niet zo groot.
De bieb was gesloten, maar er brandde licht. Na mijn aanbellen deed een dame open. "Het staat op internet, hè", reageerde ze enthousiast toen ik het doel van mijn bezoek duidelijk had gemaakt. So much voor www.sportgeschiedenis.nl. We gingen samen naar een zolderkamertje, dat met een speciale sleutel moest worden geopend. In dit kamertje lagen alle historische schatten van Ootmarsum, die vroeger in het stadhuis hadden gelegen - waaronder het Oldenzaalse vaandel. Het vervolg heb ik al verteld in deel 1.
geplaatst op: 17-8-2007 18:04:08u. | e-mail
Aangezien ik vakantie heb, en vandaag toch voor wat anders naar Twente moest, heb ik er een bliksembezoekje aan Ootmarsum aan vastgeplakt.
Ik heb het Oldenzaalse vaandel gevonden (zie hiervoor vooral ook deel 2), en het bijbehorende verhaal stond er in een goudkleurige lijst naast. Het klopt goed met reeds bekende verhaal, op één afwijking na: de Oldenzalers wilden in 1747 niet betalen omdat ze vonden dat Ootmarsum vals had gespeeld - wat ook te maken had met een liefdesrelatie tussen een Ootmarsumse jongen en een Oldenzaals meisje (of andersom).
Verder had dit verhaal geen afzender, laat staan een historische verantwoording. We moeten er dus rekening mee houden, dat het sinds 1747 door talloze bier-gekleurde vertellingen niet helemaal zuiver meer is.
geplaatst op: 17-8-2007 17:01:36u. | e-mail
Ik weet te weinig van klootschieten om het precies te zien, maar als daar verschillen bestaan dan kan dat komen omdat:
- er geen internationale klootschietbond bestaat:
- deze bond niet bevoegd is om spelregelovertredingen te straffen:
- de weerstand vanuit de diverse landen/streken te groot is.
Dat laatste zou overigens heel goed kunnen, denk ik, vanwege de eeuwenoude traditie van het klootschieten. Hoe groter zo'n traditie, hoe moeilijker een verandering is door te voeren.
Mijn definitie van sport is inderdaad door mij gekozen. Daarbij vind ik een probleemloze (inter)nationale uitwisselbaarheid een voorwaarde: sporters/teams uit verschillende landen of streken moeten allemaal onder dezelfde spelregels hun sport bedrijven. Zodat ze zonder nadere afspraken tegen elkaar uit kunnen komen. Zodat je ze goed en zuiver met elkaar kunt vergelijken.
We doen op deze site aan sportgeschiedenis, en je moet daarvoor nu eenmaal enige ordening aanbrengen om het overzicht goed te krijgen. En de eerder genoemd breuklijn halverwege de 19e eeuw vind ik daarvoor heel geschikt. Voor die tijd had je alleen maar lokaal bepaald spel, daarna kreeg je landelijk en internationaal gereguleerde sport.
Nogmaals: mijn definitie is gebaseerd op de wijze van organiseren. En heeft niets te maken met de technische hoogwaardigheid van de activiteit zelf.
geplaatst op: 17-8-2007 7:44:18u. | e-mail
Ik kan niet begrijpen dat nou persé over een groot geografisch gebied moet zijn en niet simpel een afspraak kan zijn tussen twee teams? Waar trek jij daar dan de grens? En vooral waarom trek je uberhaubt een grens tussen (grote) afspraken en (kleine) afspraken. Is iets, dat volgens vooraf afgesproken regels gespeeld wordt, niet al niet voldoende om als sport te worden zien, zonder te kijken naar de schaal? Ik zie geen enkele reden waarom dat onderscheid nodig is om iets wel of geen sport te noemen. Leg mij nou eens uit waarom jij dat onderscheid wel maakt.
Er zijn talloze sporten die onder één (wereld)bond vallen en toch plaatselijk hele andere regels hanteren. Neem klootschieten: In Ierland en Nederland gelden nu soms nog heel verschillende regels, zoals bijvoorbeeld hoe een kloot er uit moet zien. Ondanks dat er de laatse jaren heel wat verandering in is gekomen speelt men bij ons nog vaak met de klassieke houten bal met de loden aders, terwijl in Ierland al sinds tijden met een geheel stalen kloot wordt gegooid. Ik kan me niet voorstellen dat de onderling afwijkende spelregels van het klootschieten uit de middeleeuwen zoveel moet hebben afgeweken van het basisprincipe dat nu ook nog geldt: gewoon zo ver gooien en uit laten rollen als je kunt. ("Rond 1500 was de sport in heel Nederland populair" [Wikipedia]).
Vanaf wanneer kun je dan echt spreken van een vast regelement volgens jou? De basis is er misschien al wel meer dan 700 jaar! Toch is er nog steeds veel verschil in regelgeving per regio/land. Het wordt nu een sport genoemd terwijl de basisregels van toen en nu maar weinig lijken af te wijken?
geplaatst op: 17-8-2007 0:33:23u.
Daarbij ligt de nadruk dus op een gezag van boven, dat de regels over een groot geografisch gebied, vaak wereldwijd, oplegt. En straft wanneer overtreding plaatsvindt.
Dit begrip van sport kon pas vanaf circa 1850, om de eenvoudige reden dat het pas toen geleidelijk aan mogelijk werd om het te verwezenlijken. Heeft alles te maken met het voortschrijden van de techniek.
Het klootschieten van 1747 was, met alle respect, een lokaal gebeuren in Twente. En als deze activiteit eveneens in Haaksbergen, Friesland of waar dan ook plaatsvond dan is de kans heel groot dat het daar in 1747 volgens afwijkende spelregels gebeurde.
Mijn definitie van sport is vooral gebaseerd op de manier van organiseren, en heeft niets te maken met de mate van lichaamsbeweging.
geplaatst op: 15-8-2007 8:42:35u. | e-mail
Toch verandert het in principe maar weinig: het idee dat we destijds geen sport kenden is ook zijn eigen boodschap. Ik ben daarom onverminderd benieuwd hoe hij de vragen beantwoort die ik in mijn vorige reactie bij hem heb neergelegd.
geplaatst op: 15-8-2007 0:05:07u. | e-mail
geplaatst op: 14-8-2007 21:50:25u. | website
je stelt nu: "Mijn verhaaltjes over de Romeinen, de Middeleeuwen en de VOC waren alleen maar bedoeld om de lichaamsbeweging van vòòr 1850 toe te lichten. En vooral ook om een discussie hierover op gang te brengen."
Ik kan die conclusie niet trekken als ik het artikel lees. De kop en de inleidende alinea laten toch nauwelijks ruimte voor een andere interpretatie dan dat wat er gewoon letterlijk staat: "Het komt namelijk uit 1747 en is dus 350 jaar oud. Maar toen kenden we nog geen sport hier en dus ook geen sporttrofee."
Dat breng je als een feit, terwijl het tocht echt slechts jouw eigen mening is. Het gaat er gewoon om hoe jij het begrip 'sport' definieert en vanaf welke moment in de tijd jij denkt dat er aan jouw definitie wordt voldaan. Leg me dat nou eens uit. Ik als simpele geest kan me echt niet voorstellen dat je zo'n moment goed aan kunt geven. Daarbij levert het benoemen of hernoemen van een gebeurtenis na dat het heeft plaatsgevonden in jouw een probleem op, zeg je zelf in de eerste alinea onder het plaatje.
Ik denk dat juist het omgekeerde het geval is.
Is het dan nu bijvoorbeeld onzin om door te gaan met de discussie of er in Armenië ooit sprake was van genocide, omdat die term pas in 1944 door een jurist is bedacht. Als ik nu op dezelfde wijze een conclusie (titel) trek als jij doet met "In Ootmarsum ligt geen sporttrofee", dan kom ik op "In Armenië was geen genocide". Zou Turkije er dan niet wat gemakkelijk van af komen?
Begrijp me niet verkeerd ik wil geen onfatsoenlijke draai geven aan de discussie. Het gaat mij alleen even om het principe van het trekken van de conclusie.
De manier van redeneren geeft mij de indruk dat je voor een reeds getrokken conclusie argumenten hebt gezocht in plaats van andersom.
Rancune?
geplaatst op: 14-8-2007 20:31:05u. | e-mail
Maar het is denk ik niet juist om de opkomst van de sport voor 100% hierop te gooien. In de 19e eeuw groeiden de steden door hun industrialisatie enorm, en kwam er behoefte aan passieve recreatie d.m.v. sportwedstrijden. Door de uitbouw van het spoorwegnet konden sportteams beter en verder reizen - wat de opzet van een regionale of landelijke competitie mogelijk maakte. En de verbetering van de communicatiemiddelen (telefoon, telegraaf, snellere post) versterkte de grip van landelijke en internationale sportbonden op hun sport. Daardoor konden de spelregels veel beter 'van afstand' gehandhaafd worden.
geplaatst op: 14-8-2007 16:58:15u. | e-mail
geplaatst op: 14-8-2007 13:30:12u.
1 ons begrip van 'sport' bestaat pas ruwweg vanaf 1850. Toen een landelijk georganiseerd soort lichaamsbeweging, onder landelijk/internationaal geldende regels, structureel een grote massa publiek ging trekken.
2 Daarvoor werd de lichaamsbeweging alleen maar lokaal en ook vaak incidenteel bedreven.
3 Bij 1 en 2 blijft lichaamsbeweging in militair verband uiteraard buiten beschouwing. Al is de grens tussen militair en niet-militair lang niet altijd duidelijk.
4 het Oldenzaalse vaandel valt volgens mij in categorie 2. Mooi en waardevol, zeker. Of je er zo'n grote sportiviteitswaarde aan moet toekennen? Ik kan niet beoordelen of dit verhaal historisch juist is. Het leent zich in ieder geval wel heel goed voor legendevorming.
5 Mijn verhaaltjes over de Romeinen, de Middeleeuwen en de VOC waren alleen maar bedoeld om de lichaamsbeweging van vòòr 1850 toe te lichten. En vooral ook om een discussie hierover op gang te brengen.
Dat laatste is goed gelukt. Dus hierbij dank voor uw bijdrage.
geplaatst op: 14-8-2007 8:39:53u. | e-mail
Zelfs in dat licht bezien, verliest dit unieke relict (als het echt als zodanig de oudste sporttrofee van Nederland is) nauwelijks iets van haar waarde voor de sport. Er is echter nog iets heel anders waarom dit vaandel sportief gezien zo waardevol is en wat het tot een waar sportrelikwie maakt. En misschien is dat wel juist het allerbelangrijkste: Het is namelijk een zeldzaam en tastbaar voorbeeld van hoe in het verre verleden een geval van onsportiviteit en hoogmoed in de sport uiterst effectief is afgestraft. Het liefst zou je toch elke onsportieveling met een blijvende herinnering willen bestraffen: Dat hij het niet in zijn hoofd haalt om ooit nog eens zoiets te flikken! Zoals bijvoorbeeld de herhaaldelijk uitgezonden TV-beelden van de kamikaze-actie van 'Toni' Schumacher in 1982 tegen Patrick Battiston. De beelden waar de Duitse ex-keeper zijn leven lang nog pijnlijk vaak mee geconfronteerd zal worden zijn voor hem gegarandeerd een veel effectievere straf geweest dan wanneer hij destijds rood en een schorsing zou hebben gekregen. In dat geval had hij altijd een excuus gehad. nl. dat er recht is gedaan en dat ie zijn straf heeft 'uitgezeten'. Of hij er dan wat van geleerd zou hebben?
Onsportiviteit hoorde vroeger niet en hoort ook nu en in de toekomst niet in de sport thuis. Juist doordat het vaandel EN een tastbaar object uit de oudheid is EN het een eeuwige ethische boodschap verkondigd is het zo bijzonder zeldzaam en waardevol voor 'sport' in zijn geheel. De krachtige moraal achter het vaandel, en daarmee de ethische waarde voor de sport, valt of staat overduidelijk met de plek waar zich bevind. Dit is het belangrijkste argument om het in Ootmarsum te houden zolang er nog sport bestaat. Zo kan het landelijk symbool staan voor de hoge kosten die onsportiviteit en hoogmoed in de sport met zich mee kunnen brengen. De nationale sportieve en historische waarden overstijgen naar mijn mening ruimschoots de waarde van wat het voor enkel Oldenzaal betekent om het vaandel van locatie te veranderen.
Daarbij, er wordt in Ootmarsum ongetwijfeld zeer goed voor het vaandel gezorgd. Dat er in Ootmarsum uberhaubt een vaandel van zijde uit 1747 bewaard is gebleven zegt eigenlijk al meer dan genoeg.
geplaatst op: 14-8-2007 1:53:39u. | e-mail